Интервью с Буровым и разговор о подрастающем поколении, новых технологиях и музейном деле

На днях мне посчастливилось взять интервью для Brain Works у Николая Витальевича Бурова, человека в нашем городе известного, интеллигентного, умного и действительно образованного. В настоящее время он является директором музея-памятника «Исаакиевский собор», в состав которого, кроме собственно Исаакиевского собора, входят Сампсониевский и Смольный соборы, храм Спаса на Крови и ризница храма Воскресения Христова.

Интервью проходило в рамках первой городской олимпиады по информационным технологиям и искусству среди студентов технических вузов «Айтетики». Говоря пару слов о мероприятии, могу сказать, что это полная инновация в области соревновательно-интеллектуальных игр и проверки знаний студентов. Приз был более чем достойным – оплачиваемая трехмесячная стажировка по получаемой специальности в компании-организаторе «Digital Design», и полуденный выстрел из пушки Петропавловской крепости. Партнерами мероприятия выступил комитет по информатизации и связи, который имеет не последнее отношение ко всем инновационным проектам в городе.

Возвращаясь к теме интервью с Николаем Витальевичем, могу сказать, что я в первый момент была немного стеснена тем, что рядом со мной находится человек такого масштаба, это, конечно, не рок звезда, но человек, делающий многое для города и для подрастающего поколения. А потому, темой для разговора стали не только инновации и музейное дело, но и то самое подрастающее поколение, которое было представлено и на олимпиаде тоже.
Разговор начался просто и легко с марки моего фотоаппарата, а потому дальнейшая беседа продолжилась на такой же светлой ноте, которая продолжалась на протяжении всего разговора. Поэтому, привожу свое интервью здесь, надеюсь, что читать слова Николая Витальевича вам будет интересно читать так же, как мне его слушать.

- Я хотела у вас спросить вот что, ведь Смольный собор довольно давно входит в музей «Исаакиевский собор»...
- Десятый год.
- Да, действительно давно. Но вот эта олимпиада, это первое мероприятие подобного рода и подобного масштаба, которое охватывает именно студентов. У музея есть школьные мероприятия, но студенческих еще не было. Кто вообще придумал это мероприятие и каков был ваш вклад?
- Вы знаете, здесь было встречное пожелание компании «Digital Design», с которыми мы дружим давно, началась наша дружба с Сампсониевского собора, но эта дружба была несколько однобокой. «Digital Design» участвовала в наших реставрационных проектах, буквально своим физическим вкладом в реставрацию той или иной иконы, а там иконы замечательные – восемнадцатого века. И вдруг возникло такое встречное предложение сделать такой совместный, но совместное это относительно, все равно делает, конечно, все «Digital Design» и организационный комитет. Мы со своей стороны участвуем большим интересом, потому что это история, которая только-только по-настоящему начинается.  Это история одного поколения «Айтетика». Причем старшее поколение, к которому отношусь я, в лучшем случае не пугается этой темы, а в общем, ну знаете... она такая…как космос для старца из горного аула пятьдесят лет назад.

- Согласна.
- Ну что же… Жизнь развивается достаточно стремительно, и я могу судить по своему сыну. Мой сын студент и он учился в школе, которая предполагала расширенное изучение информационных технологий, и дальше уже языки и прочее, и школа была настолько хороша, что она позволила ему так взять! И легко поступить на четыре абсолютно разных факультета, и на всех четырех на бюджет, и тут я поверил в большую силу информационных технологий.
Но, кроме того, конечно, музейное дело, которое, казалось бы, довольно далеко от всего этого, стоит на пороге необходимого шага, очень серьезного шага, в получении новых технологий, их освоения, и их применения в музейном деле. Это касается не только информационных тем. Информацией-то мы давно владеем, но знаете, тоже слово «Айтетика», ведь его не сразу даже найдешь в Яндексе, потому что пишешь «Айтетика», а тебе откликается «атлетика». И вот ты выкарабкиваешься, потому что и легкая атлетика, и тяжелая атлетика привычнее пока для объема информации, который заложен в сетях. А «Айтетика» все-таки проскребается оттуда, вылезает, и если прослеживать какую-то историю, то это, конечно, совершенно фантастическая стадия развития человечества. Потому что сегодня мы достаточно привычно относимся к слову «книгопечатание» или там  «телевидение», но это был  те стадии, без которых человечество бы не делало тех колоссальных рывков. Буквально это же не шаг – это рывок, это прыжок. И на сегодняшний день, мы должны опираться и в учетном деле, и в информационном на самые современные технологии, что, в общем-то, наш музей и старается делать изначально.

 Мы достаточно жирное предприятие культуры, у нас пятнадцать километров собственных сетей в городе, защищённых сетей. Пятнадцать километров своего оптоволокна, которое связывает все наши, во-первых, музейные площадки, во-вторых, служебные и административные площадки. Мы давно завели собственный сервис, сервис-центр, опять же, защищенный. И в этом плане не то, чтобы отстаем, а даже впереди очень многих. И есть ещё бесконечное число шагов, которые необходимы, и это шаги следующего рода: нам нужно оцифровать и выложить и в пространство, и в хранение уже в электронном виде, всё то богатство что находится в нашем ведении и на нашем попечении. Нам необходимо каждый год придумывать пускай небольшой, но все же шажок вперед для наших посетителей. Потому что все больше и больше приходит молодежи, которые хотят современных форм общения, уже не все воспринимают на ухо просто экскурсовода, кому-то это нужно перенести в айфон на месте или еще что-то. А когда приходят наши гости, скажем, из Азии или с Америки, из Европы, они уже оснащены своими карманными средствами настолько, что они хотят получить быстро и доступно то, что есть у нас. Поэтому  надо переходить на другие языковые стандарты и так далее, и так далее и так далее до бесконечности.
Я думаю, что при всем консерватизме музейного дела мы, так или иначе, не можем обойтись без новейших технологий, и к этому будем стремиться сознательно. Лучше опередить свое время и практику существующую, чем потом долго и упорно догонять.

- Вы думаете, что эта олимпиада поможет ребятам внести свой вклад в развитие музейного дела или они, таким образом, больше приобщатся?
- Я бы больше хотел, чтобы было двустороннее движение. Почему? Если вспомнить биографии самых великих физиков-ядерщиков, например. Пример, пусть такой будет. То ни одна величина мирового значения не обходилась без глубочайшего погружения в музыку, литературу, в живопись.
- Ричард Фейнман играл на бонго или академик Сахаров великолепно писал, кстати.
- Вот смотрите, студенты приходят к нам, наверное, затем, чтобы каким-то образом усовершенствовать себя, расширить свой кругозор, и, может быть, воспитать ещё ту часть тела, что душой ещё называется. А она есть, я уверен. Просто она весит очень немного и её пока ещё никто не видел. Но мало ли кто ещё чего не видел? Волны тоже невидимы и ещё сто лет назад о них ещё никто ничего не подозревал. А сегодня всё это необходимо. А с другой стороны мы должны получать, заботясь о будущем. Это великий народ, который не только в винтиках, игрушках и приспособлениях что-то понимает, но в общем, и владеет тем пластом мировой культуры, который к 21 веку настолько велик, что охватить его разом мало кому дано, но стремиться к этому надо. Вот, как мне кажется.

На этом наш разговор завершился, и мне показалось очень важным, то, что я услышала. Можно, конечно, без конца рассуждать, что это переливание из пустого в порожнее, или ещё что-то. Но я считаю, что пока руководители музеев рассуждают подобным образом, музейное дело и культура нашей страны не потеряна, потому что они думают не только о сохранности предметов и самой культуры, но и в том, что эта культура должна быть необходимой, а это – самое главное.

Немного о грибах

Засолив и замариновав 2 ведра грибов, я вспомнила, что так и не написала историю появления этих ведер у себя дома...

В один прекрасный момент Саша maninshadow сказал мне о поездке за грибами, и я загорелась идеей увидеть у себя в холодильнике пару баночек с вкусняшкой. А потому, благодаря пилению maninshadow и энтузиазму kulhazker мы отправились за грибами. Всего нас было 4ро: я (человек-шаман в поисках грибов), kulhazker (любящий гулять по лесу), maninshadow (голый энтузиазм, знающий только белые и красные грибы), и Леша (предпочитающий "тихую охоту на благородных").

RcRca-iS30UxwLD2_-y39c


Поехали мы в сторону моей любимой дачи и столь памятных моему сердцу и мозгу мест: в сторону Вуоксы и Ладожского озера (Сосновское направление), проплутав по странным федеральным трассам (шоссе) мы оказывались сначала на хорошем асфальте (что странно-то в 60 км от Питера), то на бетонной дороге, то на непонятных, но близких русскому духу колдобинах. Первый лес нас огорчил огромным количеством грибников и отсутствием грибов (все собрали), но почему-то я уже тогда обнаружила пол-ведра грибов, чему все несказанно удивились.

В следующем лесу, пока мужчины находили финские дома и доты, я обнаружила море опят, и начала консультировать ребят о съедобности тех или иных грибов, и насобирала целое ведро. И тут у нашего сильного пола созрел наконец-таки вопрос: "как?!". Все оказалось просто: я разговаривала с лесом, а ребята были немного шокированы моей абсолютной трезвостью.

UWVXLhpEYlgOqgF-UP4Cu0


Затем, проголодавшись набрели на какую-то кафешку в Грузино, в которой оказались очень медленные официанты, полу-отсутствующее меню, и относительно нормальное количество странного вида посетителей (зато, чистая глубинка и провинция рядом с Питером). Перекусив булочками и чаем мы далее отправились на охоту, в которой меня подвел меня мой нюх.

Оказавшись в сосновом бору, побродив по болотам, наевшись сладкой брусники, я умудрилась стать топографическим кретином, перепутать лисички с ложными лисичками, и случайно сказать maninshadow, что жгуче-красная сыроежка, вызывающая желудочно-кишечные расстройства - съедобная (на самом деле нет). Но! С учетом того, что собрала море съедобных других грибов множества видов, которые даже не знали мои родители, я считаю, что все не так уж и плохо.

lbzEPOAuSDYq0c7GIPDrVk

В любом случае спасибо мужчинам maninshadow, kulhazker и Алексею за эту прекрасную поездку и замечательную компанию.

Кем?

"Это не ты, зачем стараться быть тем, кем ты не являешься, все равно ведь не получится!" - такой вопрос мне задали на днях в очередную мою "философскую" беседу, которая была мне необходима с моей очередной депрессией.

Тогда я долго думала, что ответить, а теперь вот поняла ответ.  Действительно, люди относятся к разным типам, и невозможно заставить ипохондрика любить весь мир, веселиться и заряжать энергией всех вокруг, ибо как бы он не старался, то это будет явно у него получается не так хорошо, как у другого - для кого это норма жизни, а потому, зачем затрачивать в разы больше усилий для того, что не принесет такого результата, как нечто другое, что свойственно этому человеку?

Поэтому вывод один: либо будь собой, либо не будь никем, ибо в итоге станешь либо первым, либо вторым вариантом.

И снова немного о людях

Я слишком много задаю вопросов и излишне думаю, что, впрочем, кажется мне, и только мне, не таким уж и плохим свойством. Но, опять же, только мне, а потому, в очередной раз, я задаюсь вопросами и запасаю тонны удивления.
Если тебе не нравится человек, так не общайся с ним, не смотри на него, будь просто вежлив: "здравствуй, до свидания", и всем будет хорошо, разве не так?
Если ты с человеком рядом, то он должен тебе априори нравится, разве нет? А иначе какой смысл быть с человеком рядом? Великомученика изображать? Конечно, никто не утверждает, что он должен нравится тебе 24 часа в сутки и со всеми своими привычками, но все его недостатки (по твоему скромному мнению) должны меркнуть перед его достоинствами, опять же, раз ты с ним.
Но как получается? Мы рядом с людьми и если мы не в острой фазе влюбленности, когда человек хоть на газон срать будет и нам это будет тоже нравится, то человек нас будет раздражать всем, чем только можно, тогда повторю свой вопрос: зачем мы с этим человеком?
Если мы с кем-то рядом, то этот кто-то, значит, нам необходим, значит, это необходимость выявляется как в достоинствах: к примеру, этот человек готовит или приносит деньги, а недостатки: плохое воспитание или излишнее мозгоебство, могут отойти на другой план, или же, если это не отходит на другой план, то зачем, опять же, быть с человеком, который тебя бесит?
Окей, это был первый вопрос, второй вопрос относится к понимаю. Чтобы разговаривать с человеком и вести осмысленный диалог, нам необходимо в той или иной мере его понимать, верно? Господи, да нам даже собаку необходимо понимать, ибо если не поймешь, то у двери будет лужица или несимпатичная пирамидка! Но мы упорно продолжаем пытаться не понимать людей: родителей, друзей, вторых половинок, любовниц и любовников. Так как мы можем требовать понимания, если мы сами его не даем? Хочешь подождать пока они тебя поймут? Да чтобы тебя поняли попытайся объяснить доступно! Не понимает ни одного языка? Объяснись жестами! Сколько примеров, когда человек не зная банального английского приезжал в другую страну и его все понимали? Потому что он хотел чтобы его поняли! С учетом того, что у каждого из нас своя внутренняя страна, государство, да хоть мир или планетарная система, то чтобы мы понимали другие миры, государства, планеты, галактики, необходимо сделать все, чтобы тебя поняли, даже если ты не знаешь какая именно попытка увенчается успехом.

Итого, у меня два вывода: если ты с человеком, то принимай его таким какой он есть и люби его таким же, а если хочешь большего понимания, то изобретайте собственный язык, понятный вам двоим. Удачи!

Черт дернул

Произошла такая ситуёвина, что мне пришлось сесть на жесткую (для меня) диету, ознаменовавшую, что я целый месяц проведу без нормальной еды. НО! Благослови бог или кто там наверху этим заведует тех, кто одарил меня геном, который позволяет уметь готовить. И пока я сидела и думала, что ж я могу такого приготовить, чтобы накормить себя, своего ненаглядного (будь он тоже не ладен), и так, чтобы и волки сыты, и овцы целы, а именно: духовка мне в помощь.
В общем, первый день, и моя фантазия неожиданно не приказала долго жить: вуаля и картофель аля по-лионски и запеченная форель (лосось) под укропным соусом.
DSC_0011
Кого заинтересовало это "чудо" кулинарного диетического продукта, то рассказываю:
Картошка: режем кружочками, кладем на противень (если жирного нельзя, то на бумагу для выпечки, если позволяют, то совсем капельку оливкового масла) так, чтобы картошка не перекрывала друг друга, солим, сверху добавляем сушенную траву (базилик, тмин, петрушка, укроп и пр), можно немного сладкого красного перца (для желудка не вредно) - она же паприка, сверху режем зеленый и репчатый лук, запихиваем в духовку при 180 и до готовности (вилочкой потыкать).
Рыба: берем стейк красной рыбы, моем, сушим, на блюдечке смешиваем сок 1/2 лимона и пучка укропа, кладем с двух сторон на стейк, солим, и либо заворачиваем в фольгу, либо же в открытую в духовку при 180-200, и до того как рыба не приобретет легкую прозрачность.
Вуаля, диетическая духовая еда готова. Ибо ничего раздражающего желудок и кишечник нет, все довольно легко получается, и к тому же вкусно.

О людях

Многие говорят, что люди похожи, что люди одинаковые, что они не меняются. Это не совсем так и одновременно так.
Люди меняются, но если сами того хотят или жизненные обстоятельства настолько жестоки, что им приходится меняться, но, опять же, по своему желанию. А так люди не меняются, ибо горбатого без его желания реально могила исправит, да и то не факт - кости гниют долго.
Люди похожи? О да, ибо у людей чаще всего одни и те же проблемы в различных вариациях. Но, дело в том, что в силу различных жизненных обстоятельств складывающихся в опыт человека, любой человек реагирует на один и тот же "раздражитель" абсолютно по разному. Это как химия. Ну вроде бы щелочи все похожи, и законы для них одинаковы, но нет-нет, и что-нибудь в каждой особенное найдется. А потому, конечно же, маньяк маньяка из далека видит, но не факт, что маньяки похожи будут. Понимаете о чем я?
Люди не одинаковые, люди разные. С одними проблемами, горестями и радостями. Всем нам доставляет удовольствие в принципе одно и тоже, но это одно и тоже люди получают иногда абсолютно разными путями. Для кого-то дом - шалаш с любимой, а для кого-то вигвам в одиночестве, а для кого-то и вовсе огромный коттедж на Канарах. Для кого-то жена милая домохозяйка без мозгов, для кого-то совсем тупая стерва из провинции, но с буферами, для кого-то любимая женщина, а для кого-то гора на ножках. И так далее и тому подобное. Судить можно, но только себя, ибо - все мы похожи, но все мы разные.

Жизненное

Со всей ответственностью заявляю: я не понимаю людей. Ну никак, ни в каком варианте. Ну где, и я где человек? Впрочем, я тоже человек. Вот объясните мне, зачем (или нахуя?) воздвигать вокруг себя стены, а потом сокрушаться, что ж они не ломаются? Или почему у других такие же стены или даже в больших масштабах. А перелезать через 2 стометровых забора к друзьям, любовникам, любимым - это что-то вроде моды?
Ты вроде как счастлив, доволен и все тебя устраивает, но вокруг тебя уже давным давно китайская стена в виде: лжи, недоговоренностей, невыполненных обещаний, несбывшихся мечтаний, глупости и прочих "радостей". Вот и спрашивается: а нахуя?
Собственно, вот я тут как-то на днях пребывала в апатии за дней 5 вылезла из дома один раз (и то в начале первого дня), и то чтобы отдать суженному-ряженному деньги с карты и купить пару-тройку овощей, чтобы ему ужин приготовить. 5 дней безвылазной апатии, полного ощущения лени и деспотичного бытия, которое нависло хрен знает кем и пытается меня прижучить. Даже под гипнозом я не берусь говорить, что я делала эти 5 дней. Прочитала в общей сложности книг 20 минимум (так и не смогла пересчитать), пересмотрела все интересные триллеры начиная от Хичкока заканчивая Ди-Джеем Карузо. Переслушала всех классиков, сочинила очередные 5 песен, попыталась обработать съемку с довольно привлекательным мальчиком, поползала по интернету, и выйдя сегодня на улицу, я неожиданно осознала, что я НИ ЧЕРТА НЕ СДЕЛАЛА.
Это я к чему? К тому, что я искренне не понимаю, как могут люди не читать, не смотреть фильмы, не делать того, что нравится, и что повышает хоть и если не интеллектуальный, то хоть какой-то порог сознательности? Ну хорошо, не могу сказать, что знаний прибавилось,но хоть чувство прекрасного появилось! Уже хоть что-то. И вот скажите, объясните такой тупой мне, как можно не интересоваться НИЧЕМ? Хотя зачем? Ответ я и так знаю, все, что лежит на поверхности и кажется таким простым, не интересным, глупым - это огромная стена, такая стена между душой и материальными благами или еще чем.
Вспомнила даже сейчас об одном пошлом разговоре. Знаю двух девушек, не скажу, что красавиц. Одна - ждала своего принца на белом коне, но отсасывала любому не принцу в клубе, куда ходила чуть ли не через день, при этом оставалась вагинальной девственницей, насчет анальной - вопрос спорный, даже уточнять не захотелось. А вот оральной? И так ясно. Вторая - тоже средней воды, но, во-первых, не девственница (и на том спасибо), во-вторых, везде пропагандировала, что минет - это фуфуфу, а вот потом, оказалось, что минет-то спокойненько делает и тщательно, хоть и неумело. А вот для меня, при всей моей развратной биографии, если не сказать больше - блядской, минет - это личное. Ну чешется - помойся, захотела поблядовать, пачку гондонов в руку, к очередному любовнику, поебалась и пошла, и звонков не надо. А вот минет... это личное, ибо - минет - это что, в первую очередь? Удовольствие чуваку, то есть если делаешь минет ты доставляешь удовольствие кому-то, но не себе. А почему я свой язык, рот, или заглот должна тратить на любого очередного? Этого достоин, пусть и постоянно, и со вкусом, только тот человек, который мне будет небезразличен. И его удовольствие станет моим удовольствием, понимаете? Так что, минет - это я люблю, но и делать его встречному-поперечному, уж увольте!
И таких, соответственных историй в любой сфере жизни - полно, ну как полно наркоманов-марихуанщиков, которые фуфуфу героином, но при этом каждый день в травяном забытьи, или алкоголики, которые стращают друга, а сами каждую неделю в свиньем состоянии где-то в подворотнях города бредут домой. Или люди, которые обвиняют в глупости или отсталости тех, кто этой глупостью и не отличается. Зачем ставить себя выше? Выше-то ты не будешь однозначно! Ты равен мне, я равна тебе, и это факт, как и тот факт, что у всех у нас - 2 руки, 2 ноги, пизда/хуй, рот, глаза и прочие конечности/органы. Да, я вешу 47, а ты, быть может, 147, но ты такой же человек, как и я, а я - как и ты. А значит судить меня, значит судить себя. Будьте честными, и с вами будут такими же.

О людях и пустотах

Меня всегда убеждали, что "людей-пустот" не существует, но мне ж почему-то вечно казалось, что как раз-таки наоборот. И я показывала маме детской ладошкой на людей: ему не хватает нежности, а этому - понимания, а этому - просто любви. Но мама трепала меня по голове, называя дурочкой, и говорила, что людям другого не хватает: денег, признания, уважения и еще чего-то подобного.
Но я-то видела дыры-пустоты в толпах людей вокруг, иногда они так из-за этого злились, что все превращалось вокруг в огромную черную затягивающую черную дыру, а людей в нее затягивало все больше и больше... А между тем, той самой первой аномалии, тетеньке-продавщице лишь необходимо была одна рука на плече, шепот в ухо и поглаживания по голове. Ну и что, что она некрасива? Ведь дядя Семен из седьмого подъезда сам не красавец, а пышная грудь продавщицы отлично заткнула б его пустоту.
Однако я выросла и поняла, что и о чем говорила мне мама: людям плевать на их пустоты, которые заставляют их быть не теми, кем они хотят быть. Для людей это кажется слишком сложным, муторным, болезненным. Но ведь руку обратно пришивать тоже больно! Вот и ходят люди не зная, что у одного нарост, у другого дыра, а у третьего - рук не хватает.
А вырост уйдет в дыру той, которую он будет каждое воскресение гладить по голове, дыра уйдет из кого, кого будут кормить борщом и поить кофе по утрам из поллитровой кружки. А руки тете Кире и вовсе не нужны, потому что у дяди Саши руки золотые и их на всех хватит.
ищу